Livreto Celebrativo | Sagração Episcopal dos Monsenhores Emanuel Gomes e Pedro Lima

LIVRETO CELEBRATIVO

MISSA DE ORDENAÇÃO EPISCOPAL DOS

DOS MONS. EMANUEL GOMES E PEDRO LIMA

PRESIDIDA PELO SANTO PADRE

GREGÓRIO V

Basílica Vaticana

29.04.2025

Antes do inicio da celebração o que será ordenado, o celebrante, bem como o cerimoniário, devem analisar cada parte da celebração, seguindo as rubricas de maneira diligente e minuciosa. 

A celebração de Ordenação Episcopal, só se inicie com a Bula de Nomeação, enviada pelo pontífice. Ou, caso a Bula de Nomeação não seja publicada, com a autorização do Núncio Apostólico. 

Se algum dos Bispos está sendo ordenado em sua igreja catedral, logo depois da saudação aos ordenados, após o rito de ordenação, um dos presbíteros, se possível o Chanceler da Cúria, junto do ambão, lê a ata da posse enquanto todos ouvem, sentados e, no final, exclamam: Graças a Deus.

Realize-se a Ordenação dos Bispos com o maior concurso possível de fiéis, num domingo ou dia festivo, particularmente numa festa dos Apóstolos, a não ser que razões pastorais aconselhem outro dia. Excluem-se, contudo, o Tríduo Pascal, a Quarta-Feira de Cinzas, toda a Semana Santa e a Comemoração de Todos os Fiéis Defuntos.

Nas solenidades, nos domingos do Advento, da Quaresma e da Páscoa, nos dias dentro da oitava da Páscoa e nas festas dos Apóstolos, utiliza-se as orações, as leituras e a cor litúrgica do dia.

Além do bispo ordenante, é obrigatória a concelebração de outros dois bispos. Caso um destes bispos retire-se da celebração (e apenas restar um bispo co-sagrante); se não houver se iniciado o propósito do eleito, prossegue-se a celebração sem a ordenação; se já houver se iniciado o propósito do eleito, prossegue-se o rito de ordenação. 

Podem ser abençoadas, antes da missa, as insignias. 

Ainda antes do inicio da celebração, o bispo ordenante informe aos leitores qual será as leituras, o salmo e o evangelho a ser lido.

RITOS INICIAIS

CANTO DE ENTRADA

Quando tudo estiver preparado, como de costume, realiza-se a procissão até o altar. Vai à frente o Diácono, que leva o livro dos Evangelhos a ser usado na Missa e na Ordenação. Seguem-se os outros Diáconos, se houver, os Presbíteros concelebrantes; depois o eleito entre os seus presbíteros assistentes; em seguida os Bispos ordenantes e, finalmente, o Bispo ordenante principal com os Diáconos assistentes um pouco atrás. Chegando ao altar, feita a devida reverência, todos procuram os seus lugares. Neste meio tempo, canta-se um canto apropriado.

ANTÍFONA DA ENTRADA 

(Cf. Lc 4, 18)

O Espírito do Senhor repousa sobre mim; ele me consagrou com a unção, enviou-me para levar a boa-nova aos pobres e curar os corações contritos (T.P. aleluia).

SAUDAÇÃO

Terminado o canto de entrada, o sacerdote e os fiéis, todos de pé, fazem o sinal da cruz, enquanto o sacerdote, voltado para o povo, diz:

Pres.: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

℟.: Amém.

Em seguida, o sacerdote, abrindo os braços, saúda o povo:

Pres.: A paz esteja convosco.

℟.: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.

O sacerdote, o diácono ou outro ministro poderá, com brevíssimas palavras, introduzir os fiéis na Missa do dia.

ATO PENITENCIAL

Pres.: Irmãos e irmãs, reconheçamos os nossos pecados, para celebrarmos dignamente os santos mistérios.

Após um momento de silêncio, o sacerdote diz:

Pres.: Senhor, nossa paz, tende piedade de nós.
℟.: Senhor, tende piedade de nós.
Pres.: Cristo, nossa Páscoa, tende piedade de nós.
℟.: Cristo, tende piedade de nós.
Pres.: Senhor, nossa vida, tende piedade de nós.

℟.: Senhor, tende piedade de nós.

Pres.: Deus todo-poderoso tenha compaixão de nós, perdoe os nossos pecados e nos conduza à vida eterna.

℟.: Amém.

HINO DO GLÓRIA

Canta-se ou recita-se em seguida o hino:

GLÓRIA A DEUS NAS ALTURAS, 

E PAZ NA TERRA AOS HOMENS POR ELE AMADOS. 

SENHOR DEUS, REI DOS CÉUS, DEUS PAI TODO-PODEROSO: 

NÓS VOS LOUVAMOS, NÓS VOS BENDIZEMOS, 

NÓS VOS ADORAMOS, NÓS VOS GLORIFICAMOS, 

NÓS VOS DAMOS GRAÇAS POR VOSSA IMENSA GLÓRIA. 

SENHOR JESUS CRISTO, FILHO UNIGÊNITO, 

SENHOR DEUS, CORDEIRO DE DEUS, FILHO DE DEUS, DE DEUS PAI. 

VÓS QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO, TENDE PIEDADE, PIEDADE DE NÓS. 

VÓS QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO, ACOLHEI A NOSSA SUPLICA. 

VÓS QUE ESTAIS À DIREITA DO PAI, TENDE PIEDADE, PIEDADE DE NÓS. 

SÓ VÓS SOIS O SANTO, SÓ VÓS, O SENHOR, 

SÓ VÓS, O ALTÍSSIMO, JESUS CRISTO, 

COM O ESPÍRITO SANTO, NA GLÓRIA DE DEUS PAI. 

AMÉM. AMÉM. AMÉM. AMÉM.

ORAÇÃO COLETA

Terminado o hino, de mãos unidas, o sacerdote diz:
Pres.: Oremos.

E todos oram com o sacerdote, por algum tempo, em silêncio. Então o sacerdote, de braços abertos, profere a oração Coleta:

Ó Deus, pela generosidade de vossa graça inefável, vos dignastes elevar estes vossos servos presbíteros ao ministério do sumo sacerdócio; dai-lhes exercer dignamente o múnus episcopal e, por sua palavra e exemplo, governar o povo que lhes confiastes. Phor nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.

℟.: Amém.

LITURGIA DA PALAVRA

PRIMEIRA LEITURA

(At 20, 17-18a.28-32.36)

Leitor: Leitura do Atos dos Apóstolos.

Naqueles dias: De Mileto, Paulo mandou um recado a Éfeso, convocando os anciãos da Igreja. Quando os anciãos chegaram, Paulo disse-lhes: 'Vós bem sabeis de que modo me comportei em relação a vós, durante todo o tempo, desde o primeiro dia em que cheguei à Ásia. Paulo disse aos anciãos da Igreja de Éfeso: Cuidai de vós mesmos e de todo o rebanho, sobre o qual o Espírito Santo vos colocou como guardas, para pastorear a Igreja de Deus, que ele adquiriu com o sangue do seu próprio Filho. Eu sei, depois que eu for embora, aparecerão entre vós lobos ferozes, que não pouparão o rebanho. Além disso, do vosso próprio meio aparecerão homens com doutrinas perversas que arrastarão discípulos atrás de si. Por isso, estai sempre atentos: lembrai-vos que durante três anos, dia e noite, com lágrimas, não parei de exortar a cada um em particular. Agora entrego-vos a Deus e à mensagem de sua graça, que tem poder para edificar e dar a herança a todos os que foram santificados. Tendo dito isto, Paulo ajoelhou-se e rezou com todos eles.

Leitor: Palavra do Senhor.

℟.: Graças a Deus.

SALMO RESPONSORIAL

(Sl 22(23), 1-3.4.5.6)

— TU ÉS SACERDOTE ETERNAMENTE SEGUNDO A ORDEM DO REI MELQUISEDEC.

— PALAVRA DO SENHOR AO MEU SENHOR: "ASSENTA-TE AO LADO MEU DIREITO

ATÉ QUE EU PONHA OS INIMIGOS TEUS COMO ESCABELO POR DEBAIXO DE TEUS PÉS!"

— O SENHOR ESTENDERÁ DESDE SIÃO VOSSO CETRO DE PODER, POIS ELE DIZ: "DOMINA COM VIGOR TEUS INIMIGOS".

— "TU ÉS PRÍNCIPE DESDE O DIA EM QUE NASCESTE; NA GLÓRIA E ESPLENDOR DA SANTIDADE, COMO O ORVALHO, ANTES DA AURORA, EU TE GEREI!"

— JUROU O SENHOR E MANTERÁ SUA PALAVRA: "TU ÉS SACERDOTE ETERNAMENTE, SEGUNDO A ORDEM DO REI MELQUISEDEC!"

SEGUNDA LEITURA

 (2Tm 1, 6-14)

Leitor: Leitura da Segunda Carta de Paulo a Timóteo.

Caríssimo, te exorto a reavivar a chama do dom de Deus que recebeste pela imposição das minhas mãos. Pois Deus não nos deu um espírito de timidez, mas de fortaleza, de amor e de sabedoria. Não te envergonhes, portanto, do testemunho de nosso Senhor, nem de mim, seu prisioneiro, mas sofre comigo pelo Evangelho, fortificado pelo poder de Deus. Deus nos salvou e chamou para a santidade, não em atenção às nossas obras, mas em virtude do seu desígnio, da graça que desde a eternidade nos destinou em Cristo Jesus, e agora nos manifestou mediante a aparição de nosso Salvador Jesus Cristo, que destruiu a morte e suscitou a vida e a imortalidade, pelo Evangelho, do qual fui constituído pregador, apóstolo e mestre entre os gentios. É este o motivo por que estou sofrendo assim. Mas não me queixo, não. Sei em quem pus minha confiança, e estou certo de que é assaz poderoso para guardar meu depósito até aquele dia. Toma por modelo os ensinamentos salutares que recebeste de mim sobre a fé e o amor a Jesus Cristo. Guarda o precioso depósito, pela virtude do Espírito Santo que habita em nós.

Leitor: Palavra do Senhor.

℟.: Graças a Deus.

ACLAMAÇÃO AO EVANGELHO

(Aleluia)

ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA.

ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA.

EU SOU O BOM PASTOR, CONHEÇO MINHAS OVELHAS; 

E ELAS ME CONHECEM, ASSIM FALA O SENHOR.

ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA.

Enquanto isso, o sacerdote, quando se usa incenso, coloca-o no turíbulo. O diácono, que vai proclamar o Evangelho, inclinando-se profundamente diante do sacerdote, pede a bênção em voz baixa:
℣.: Dá-me a tua bênção.
O sacerdote diz em voz baixa:
Pres.: O Senhor esteja em teu coração e em teus lábios para que possas anunciar dignamente o seu Evangelho: em nome do Pai e do Filho + e do Espírito Santo.
O diácono faz o sinal da cruz e responde:
℣.: Amém.

Se não houver diácono, o sacerdote, inclinado diante do altar, reza em silêncio.

EVANGELHO

(Jo 10, 11-16)

O diácono ou o sacerdote dirige-se ao ambão, acompanhado, se for oportuno, pelos ministros com o incenso e velas, e diz:
℣.: — O Senhor esteja convosco.

℟.: — Ele está no meio de nós.

O diácono ou o sacerdote diz:
℣.: — Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo João.

e, enquanto isso, faz o sinal da cruz sobre o livro e, depois, sobre si mesmo, na fronte, na boca e no peito.
℟.: — Glória a vós, Senhor.

Então o diácono ou o sacerdote, se for oportuno, incensa o livro e proclama o Evangelho.

℣.: Naquele tempo, disse Jesus: “Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida por suas ovelhas. O mercenário, que não é pastor e não é dono das ovelhas, vê o lobo chegar, abandona as ovelhas e foge, e o lobo as ataca e dispersa. Pois ele é apenas um mercenário e não se importa com as ovelhas. Eu sou o bom pastor. Conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem, assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai. Eu dou minha vida pelas ovelhas. Tenho ainda outras ovelhas que não são deste redil: também a elas devo conduzir; escutarão a minha voz, e haverá um só rebanho e um só pastor.

℣.: — Palavra da Salvação.

℟.: — Glória a vós, Senhor.

Depois beija o livro, dizendo em silêncio a oração.

Terminada a proclamação, o diácono, com toda reverência, coloca o livro dos evangelhos novamente sobre o altar, onde permanece até o momento de ser colocado sobre a cabeça do Ordinando.

SÚPLICA AO ESPÍRITO SANTO

(Oh, vinde, Espírito Criador)

Começa então a Ordenação de Bispo. Estando todos de pé, e sem mitra, canta-se:

VENI CREATOR SPIRITUS,

MENTES TUORUM VISITA,

IMPLE SUPERNA GRATIA,

QUAE TU CREASTI, PECTORA.

QUI DICERIS PARACLITUS,

ALTISSIMI DONUM DEI,

FONS VIVUS, IGNIS, CARITAS,

ET SPIRITALIS UNCTIO.

TU SEPTIFORMIS MUNERE,

DIGITUS PATERNAE DEXTERAE,

TU RITE PROMISSUM PATRIS,

SERMONE DITANS GUTTURA.

ACCENDE LUMEN SENSIBUS,

INFUNDE AMOREM CORDIBUS,

INFIRMA NOSTRI CORPORIS,

VIRTUTE FIRMANS PERPETI.

HOSTEM REPELLAS LONGIUS,

PACEMQUE DONES PROTINUS;

DUCTORE SIC TE PRAEVIO,

VITEMUS OMNE NOXIUM.

PER TE SCIAMUS DA PATREM

NOSCAMUS ATQUE FILIUM;

TEQUE UTRIUSQUE SPIRITUM

CREDAMUS OMNI TEMPORE.

DEO PATRI SIT GLORIA,

ET FILIO, QUI A MORTUIS

SURREXIT, AC PARACLITO

IN SAECULORUM SAECULA.

AMEN.

Em seguida, o bispo ordenante principal e os outros Bispos ordenantes, se for preciso, aproximam-se das cadeiras preparadas para a Ordenação. Todos se assentam.

APRESENTAÇÃO DO ELEITO

Os eleitos são conduzidos pelos Presbíteros assistentes até em frente do Bispo ordenante principal, ao qual fazem uma reverência. 

Um dos presbíteros assistentes, ou outro presbítero, fala ao Bispo ordenante principal com estas palavras:

℣.: Reverendíssimo Pai, a Santa Mãe Igreja Católica pede que ordeneis para o Ministério episcopal o Presbítero Emanuel Gomes.

℣.: Reverendíssimo Pai, a Igreja de São Paulo pede que ordeneis para o Ministério episcopal o Presbítero Pedro Lima.

Pres.: Tens o mandato apostólico?

℣.: Aqui o temos.

Todos concordam com a eleição do Bispo, dizendo:

℟.: Graças a Deus.

HOMILIA

O Bispo ordenante principal, estando todos sentados, faz a homilia na qual fala ao clero, ao povo e ao eleito sobre o ministério do Bispo, iniciando com base no texto das leituras feitas na Liturgia da Palavra.

PROPÓSITO DO ELEITO

Após a homilia, só o eleito se levanta e permanece de pé diante do Bispo ordenante principal, que o interroga com estas palavras:

Pres.: Conforme o costume dos Santos Padres, aquele que é escolhido para Bispo deve ser interrogado diante do povo, quanto a fé e sua futura missão.

Pres.: Assim, queridos irmãos, quereis desempenhar até à morte a missão que nos foi confiada pelos Apóstolos e que por imposição de nossas mãos vos será transmitida com a graça do Espírito Santo?

Eleitos: Quero.

Pres.: Quereis anunciar o Evangelho de Cristo com fidelidade e perseverança?

Eleitos: Quero.

Pres.: Quereis conservar em sua pureza e integridade o tesouro da fé, tal como foi recebido dos Apóstolos e transmitido na Igreja, sempre e em toda parte?

Eleitos: Quero.

Pres.: Quereis edificar a Igreja, que é corpo de Cristo, e permanecer na sua unidade com o colégio dos Bispos, sob a autoridade do sucessor do Apóstolo Pedro?

Eleitos: Quero.

Pres.: Quereis obedecer fielmente ao sucessor do Apóstolo Pedro?

Eleitos: Quero.

Pres.: Quereis, com vossos colaboradores, Presbíteros e Diáconos, cuidar do povo de Deus com amor de pai e dirigi-lo no caminho da salvação?

Eleitos: Quero.

Pres.: Quereis por amor a Deus, mostrar-vos afáveis e misericordiosos para com os pobres e peregrinos e todos os necessitados?

Eleitos:: Quero.

Pres.: Como bons pastores, quereis procurar as ovelhas errantes e conduzi-las ao rebanho do Senhor?

Eleitos: Quero.

Pres.: Quereis orar incessantemente pelo povo de Deus e desempenhar com fidelidade a missão do sumo sacerdócio ?

Eleitos: Quero, com a graça de Deus.

Pres.: Deus, que vos inspirou este bom propósito, vos conduza sempre mais à perfeição.

LADAINHA DE TODOS OS SANTOS

(Ladainha Tradicional)

Os Bispos tiram a mitra e todos se levantam. O Ordenante principal, de pé, com as mãos postas, voltado para o povo, diz a invocação:

Pres.: Oremos, irmãos e irmãs, para que Deus todo-poderoso derrame com bondade e largueza a sua graça sobre estes servos, escolhidos para o serviço da Igreja.

Ⓗ O Eleito se prostra.

Ⓗ Canta-se a ladainha, à qual todos respondem.

Ⓗ Nos domingos e no Tempo Pascal, todos permanecem de pé, na posição em que estão.

Segue-se a fórmula da ladainha:

— KYRIE, ELEISON.
℟.: — KYRIE, ELEISON.

— CHRISTE, ELEISON.
℟.: — CHRISTE, ELEISON.

— KYRIE, ELEISON.
℟.: — KYRIE, ELEISON.

 
— SANTA MARIA, MÃE DE DEUS,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SÃO MIGUEL E SANTOS ANJOS DE DEUS,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SÃO JOÃO BATISTA E SÃO JOSÉ,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SÃO PEDRO E SÃO PAULO,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SANTO ANDRÉ E SÃO JOÃO,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SÃO TOMÉ E SÃO TIAGO,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SÃO FILIPE E SÃO BARTOLOMEU,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SÃO MATEUS E SÃO SIMÃO,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SÃO TADEU E SÃO MATIAS,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SANTA MARIA MADALENA E SANTO ESTEVÃO,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SANTO INÁCIO DE ANTIOQUIA E SÃO LOURENÇO,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SANTAS PERPETUA E FELICIDADE E SANTA INÊS,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SÃO GREGÓRIO E SANTO AGOSTINHO 
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SANTO ATANÁSIO E SÃO BASÍLIO 
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SÃO MARTINHO E SÃO BENTO,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SÃO FRANCISCO E SÃO DOMINGOS,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SÃO FRANCISCO XAVIER E SÃO JOÃO MARIA VIANNEY,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SANTA CATARINA DE SENA E SANTA TERESA DE JESUS,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— TODOS OS SANTOS E SANTAS DE DEUS,
℟.: — ROGAI PHOR NÓS.

— SEDE-NOS PROPÍCIO,
℟.: — OUVI-NOS, SENHOR.

— PARA QUE NOS LIVREIS DE TODO MAL, TODO PECADO E DA MORTE ETERNA,
℟.: — OUVI-NOS, SENHOR.

— PELA VOSSA ENCARNAÇÃO, MORTE E RESSURREIÇÃO,
℟.: — OUVI-NOS, SENHOR.

— PELA EFUSÃO DO ESPÍRITO SANTO,
℟.: — OUVI-NOS, SENHOR.

— APESAR DE NOSSOS PECADOS,
℟.: — OUVI-NOS, SENHOR.

— PARA QUE VOS DIGNEIS CONDUZIR E PROTEGER A VOSSA IGREJA,
℟.: — OUVI-NOS, SENHOR.

— PARA QUE VOS DIGNEIS CONSERVAR NO VOSSO SANTO SERVIÇO O PAPA, OS BISPOS E TODO O CLERO,
℟.: — OUVI-NOS, SENHOR.

— PARA QUE VOS DIGNEIS ABENÇOAR, SANTIFICAR E CONSAGRAR ESTES ELEITOS,
℟.: — OUVI-NOS, SENHOR.

— PARA QUE VOS DIGNEIS CONCEDER A TODOS OS POVOS A PAZ E A VERDADEIRA CONCÓRDIA,
℟.: OUVI-NOS, SENHOR.
— PARA QUE VOS DIGNEIS MANIFESTAR A VOSSA MISERICÓRDIA A TODOS QUE SOFREM TRIBULAÇÕES,
℟.: — OUVI-NOS, SENHOR.

— PARA QUE VOS DIGNEIS CONSERVAR-NOS E CONFORTAR-NOS NO VOSSO SANTO SERVIÇO,
℟.: — OUVI-NOS, SENHOR.

— JESUS, FILHO DO DEUS VIVO.
℟.: — OUVI-NOS, SENHOR.

— CRISTO, OUVI-NOS.
℟.: — CRISTO, OUVI-NOS.

— CRISTO, ATENDEI-NOS.
℟.: — CRISTO, ATENDEI-NOS.

Terminada a ladainha, só o Bispo se levanta e diz, de mãos estendidas:

Pres.: Atendei, ó Pai, as nossas súplicas para que, ao derramardes sobre estes vossos servos a plenitude da graça sacerdotal, desça sobre eles a força da vossa bênção. Por Cristo, nosso Senhor.

℟.: Amém.

IMPOSIÇÃO DAS MÃOS

O Eleito se levanta; aproxima-se do Bispo, que está de pé diante da cátedra, com mitra; e ajoelha-se diante dele.

Em silêncio, o Bispo ordenante principal impõe as mãos sobre a cabeça do Eleito. Depois dele, os outros Bispos aproximando-se um após o outro, impõem também as mãos ao eleito, em silêncio. Terminada a imposição das mãos, os Bispos permanecem ao lado do Ordenante principal até que termina a Prece de Ordenação, mas de tal modo que sejam vistos por todos os fiéis.

PRECE DE ORDENAÇÃO

Os Eleitos levantam-se; aproximam-se do Bispo, que está de pé diante da cátedra, com mitra; e ajoelham-se diante dele.

Em silêncio, o Bispo ordenante principal impõe as mãos sobre a cabeça de cada um dos Eleitos. Depois dele, os outros Bispos aproximando-se um após o outro, impõem também as mãos aos eleitos, em silêncio. Terminada a imposição das mãos, os Bispos permanecem ao lado do Ordenante principal até que termina a Prece de Ordenação, mas de tal modo que sejam vistos por todos os fiéis. 

Em seguida, o Bispo ordenante principal recebe do diácono o evangeliário e o coloca aberto sobre a cabeça de cada um dos eleitos; dois diáconos, ou dois presbíteros, de pé, um à direita e outro à esquerda dos eleitos, seguram o evangeliário sobre a cabeça dele até o fim da Prece de Ordenação.

Tendo os eleitos ajoelhados à sua frente, o Bispo ordenante principal, com os outros Bispos ao seu lado, todos sem mitra, e de mãos estendidas, diz a Prece de Ordenação:

Pres.: Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, Pai de misericórdia e Deus de toda consolação: Vós habitais no mais alto dos céus, e voltais o vosso olhar para os humildes; conheceis todas as coisas antes que aconteçam; pela vossa palavra estabelecestes leis na Igreja; e escolhestes desde o principio um povo santo, descendente de Abraão, dando-lhes chefes e sacerdotes, e jamais deixastes sem ministros o vosso santuário, porque, desde o princípio, quisestes ser glorificado em vossos Eleitos.

A parte da Prece de Ordenação que segue é proferida por todos os Bispos ordenantes, de mãos unidas, mas em voz baixa, de modo que a voz do Bispo ordenante principal, possa claramente ser ouvida.

Enviai agora sobre estes Eleitos a força que de vós procede, o Espírito Soberano, que destes ao vosso amado Filho, Jesus Cristo, e ele transmitiu aos santos Apóstolos, que fundaram a Igreja por toda a parte, como vosso templo, para glória e perene louvor do vosso nome.

O Bispo ordenante principal, continua sozinho: 

Pres.: Ó Pai, que conheceis os corações, concedei que estes vossos servos, escolhidos para Bispos, apascentem o vosso rebanho e exerçam, de modo irrepreensível, a plenitude do sacerdócio. Que eles vos sirvam dia e noite, intercedendo junto a vós pelo seu povo e oferecendo os dons da vossa Igreja. Pela força do Espírito Santo, que a plenitude do sacerdócio lhes comunica, concedei-lhes o poder de perdoar os pecados segundo o vosso mandamento; que eles distribuam os ministérios segundo o vosso preceito, e desliguem todo o vínculo conforme o poder dado aos Apóstolos. Pela mansidão e pureza de coração, que eles sejam para vós oferenda agradável por vosso Filho, Jesus Cristo. Por ele, ó Pai, recebeis com o Espírito Santo a glória, o poder e a honra, na Igreja santa, agora e para sempre.

(Amém - Dresdner)

℟.: — AMÉ-ÉM. A-A-A-MÉM. A-A-A-AMÉ-É-ÉM.

Terminada a Prece de Ordenação, os Diáconos retiram o evangeliário que seguravam sobre a cabeça do Bispo ordenado, e um deles conserva o evangeliário até que seja entregue ao Ordenado. Todo sentam-se e o Ordenante principal e os demais Bispos colocam a mitra.

UNÇÃO DA CABEÇA

O Ordenante principal, revestido de gremial branco, recebe de um dos Diáconos o frasco com óleo do Crisma e unge a cabeça de cada um dos Ordenados, ajoelhado diante de si, dizendo: 

Pres.: Deus, que te fez participar da plenitude do sacerdócio de Cristo, derrame sobre ti o bálsamo da unção, enriquecendo-te com a bênção da fecundidade espiritual. 

Ao terminar a unção, o Bispo ordenante lava as mãos.

ENTREGA DO LIVRO DOS EVANGELHOS

Em seguida, o Bispo ordenante principal recebendo do diácono o Evangeliário, entrega-o a cada um dos Ordenados, dizendo:

Pres.: Recebe o Evangelho e anuncia a palavra de Deus com toda a constância e desejo de ensinar.

Após o Bispo ordenado receber o evangeliário, o entrega ao diácono que o leva a credência ou ao ambão.

ENTREGA DAS INSÍGNIAS

O Bispo ordenante principal, põe o anel no dedo anular da mão direita de cada um dos Ordenados, dizendo: 

Pres.: Recebe este anel, símbolo da fidelidade; e com fidelidade invencível guarda sem mancha a Igreja, esposa de Deus.

Em seguida, o Bispo ordenante principal impõe a mitra a cada um dos Ordenados, dizendo:

Pres.: Recebe a mitra e brilhe em ti o esplendor da santidade, para que quando vier o Príncipe dos pastores, mereças receber a imarcescível coroa da glória.

Por fim, entrega a cada um dos Ordenados o báculo pastoral, dizendo:

Pres.: Recebe o báculo, símbolo do serviço pastoral, e cuida de todo o rebanho, no qual o Espírito Santo te constituiu Bispo a fim de apascentares a Igreja de Deus.

Todos se levantam. 

Se a Ordenação se realizou junto à cátedra na igreja catedral de algum dos Ordenados, o Ordenante principal o convida a sentar-se na cátedra e senta-se à sua direita. Os demais Bispos ordenados fora da igreja própria são convidados pelo Ordenante principal a ocupar os primeiros lugares entre os Bispos concelebrantes. Se, porém, a Ordenação não se realizou junto à catedral, o Bispo ordenante mantém a presidência, e os ordenados ocupam os primeiros lugares entre os Bispos concelebrantes.

SAUDAÇÃO DA PAZ

(Sou Bom Pastor)

Finalmente, tendo deposto o báculo, os Ordenados levantam-se e recebem a saudação da paz do Ordenante principal e de todos os Bispos.

Enquanto isso, até o fim desse rito, pode-se cantar a seguinte antífona seguinte, intercalando-se os versículos do salmo 95(96), ou outro salmo de acordo com a antífona, sobretudo quando o salmo 95(96) já tiver sido usado na Liturgia da Palavra, ou ainda outro canto apropriado:

SOU BOM PASTOR, OVELHAS GUARDAREI:

NÃO TENHO OUTRO OFÍCIO NEM TEREI.

QUANTAS VIDAS EU TIVER EU LHES DAREI!

MAUS PASTORES NUM DIA DE SOMBRA,

NÃO CUIDARAM E O REBANHO SE PERDEU.

VOU SAIR PELO CAMPO, REUNIR O QUE É MEU,

CONDUZIR E SALVAR.

SOU BOM PASTOR, OVELHAS GUARDAREI:

NÃO TENHO OUTRO OFÍCIO NEM TEREI.

QUANTAS VIDAS EU TIVER EU LHES DAREI!

VERDES PRADOS E BELAS MONTANHAS

HÃO DE VER O PASTOR REBANHO ATRÁS.

JUNTO A MIM AS OELHAS TERÃO MUITA PAZ,

PODERÃO DESCANSAR!

SOU BOM PASTOR, OVELHAS GUARDAREI:

NÃO TENHO OUTRO OFÍCIO NEM TEREI.

QUANTAS VIDAS EU TIVER EU LHES DAREI!

LITURGIA EUCARÍSTICA

PREPARAÇÃO DAS OFERENDAS

(Bendito, sejas)

Inicia-se o canto da preparação das oferendas, enquanto os ministros colocam no altar o corporal, o sanguinho, o cálice, a pala e o Missal.

BENDITO SEJAS, Ó REI DA GLÓRIA,

RESSUSCITADO SENHOR DA IGREJA!

AQUI TRAZEMOS AS NOSSAS OFERTAS!

VÊ COM BONS OLHOS NOSSAS HUMILDES OFERTAS,

TUDO QUE TEMOS, SEJA PRA TI, Ó SENHOR!

VIDAS SE ENCONTRAM NO ALTAR DE DEUS,

GENTE SE DOA, DOM QUE SE IMOLA.

AQUI TRAZEMOS AS NOSSAS OFERTAS!

VÊ COM BONS OLHOS NOSSAS HUMILDES OFERTAS,

TUDO QUE TEMOS, SEJA PRA TI, Ó SENHOR!

O sacerdote, de pé junto ao altar, recebe a patena com o pão em suas mãos e, levantando-a um pouco sobre o altar, diz em silêncio a oração. Em seguida, coloca a patena com o pão sobre o corporal.

O diácono ou o sacerdote coloca vinho e um pouco d'água no cálice, rezando em silêncio.

Em seguida, o sacerdote recebe o cálice em suas mãos e, elevando-o um pouco sobre o altar, diz em silêncio a oração: depois, coloca o cálice sobre o corporal.

Em seguida o sacerdote, profundamente inclinado, reza em silêncio.

E, se for oportuno, incensa as oferendas, a cruz e o altar. Depois, o diácono ou outro ministro incensa o sacerdote e o povo.

Em seguida, o sacerdote, de pé ao lado do altar, lava as mãos, dizendo em silêncio a oração.

CONVITE À ORAÇÃO

Estando, depois, no meio do altar e voltado para o povo, o sacerdote estende e une as mãos e diz:
Pres.: Orai, irmãos e irmãs, para que o meu e vosso sacrifício seja aceito por Deus Pai todo-poderoso.

O povo se levanta e responde:
℟.: Receba o Senhor por tuas mãos este sacrifício, para glória do seu nome, para nosso bem e de toda a sua santa Igreja.

ORAÇÃO SOBRE AS OFERENDAS

Em seguida, abrindo os braços, o sacerdote profere a oração sobre as oferendas;

Pres.: Aceitai, Senhor, esta oblação que apresentamos em favor da vossa Igreja e dos vossos servos, novos Bispos. Ornai com a riqueza das virtudes apostólicas, para o proveito do rebanho, aqueles que, do meio do vosso povo, chamastes à plenitude do sacerdócio. Por Cristo, nosso Senhor.

℟.: Amém.

ORAÇÃO EUCARÍSTICA II

Prefácio

(O Sacerdócio de Cristo e o Ministério dos Sacerdotes)

Começando a Oração Eucarística, o sacerdote abre os braços e diz ou canta:

Pres.: — O Senhor esteja convosco.

℟.: — Ele está no meio de nós.

Erguendo as mãos, o sacerdote prossegue:

Pres.: — Corações ao alto.

℟.: — O nosso coração está em Deus.

O sacerdote, com os braços abertos, acrescenta:

Pres.: — Demos graças ao Senhor, nosso Deus.

℟.: — É nosso dever e nossa salvação.

O sacerdote, de braços abertos, reza ou canta o Prefácio.

Pres.: Na verdade, é digno e justo, é nosso dever e salvação dar-vos graças, sempre e em todo lugar, Senhor, Pai santo, Deus eterno e todo-poderoso. Pela unção do Espírito Santo, constituístes vosso Filho unigênito Pontífice da nova e eterna aliança e estabelecestes em vosso inefável desígnio que seu único sacerdócio se perpetuasse na Igreja. Por isso, vosso Filho, Jesus Cristo, não somente enriquece a Igreja com um sacerdócio real, mas, também, com bondade fraterna, escolhe homens que, pela imposição de mãos, participem do seu ministério sagrado. Em nome de Cristo, renovam o sacrifício da redenção humana, servindo aos fiéis o banquete da Páscoa, precedem o povo na caridade, alimentam-no com a Palavra e o restauram com os sacramentos. Dando a vida por vós e pela salvação dos irmãos, procurem assemelhar-se à imagem do próprio Cristo, e testemunhem, constantes, diante de vós, a fé e o amor. Por isso, Senhor, com os anjos e todos os santos, vos exaltamos, cantando jubilosos a uma só voz:

SANTO

(Santo – José Luiz Prim II)

SANTO, SANTO, SANTO, SENHOR, DEUS DO UNIVERSO. 

SANTO, SANTO, SANTO, SENHOR, DEUS DO UNIVERSO. 

O CÉU E A TERRA PROCLAMAM, O CÉU E A TERRA PROCLAMAM

A VOSSA GLÓRIA. HOSANA NAS ALTURAS! 

BENDITO O QUE VEM EM NOME DO SENHOR! HOSANA NAS ALTURAS!

HOSANA NAS ALTURAS! HOSANA NAS ALTURAS!

O sacerdote, de braços abertos, diz:

Pres.: Na verdade, ó Pai, vós sois Santo, fonte de toda santidade.

Une as mãos e, estendendo-as sobre as oferendas, diz:

Santificai, pois,estes dons, derramando sobre eles o vosso Espírito, 

une as mãos e traça o sinal da cruz, ao mesmo tempo sobre o pão e o cálice, dizendo:

a fim de que se tornem para nós o Corpo e + o Sangue de nosso Senhor Jesus Cristo.

Pres.: Estando para ser entregue e abraçando livremente a paixão, 

toma o pão e, mantendo-o um pouco elevado acima do altar, prossegue:

Jesus tomou o pão, pronunciou a bênção de ação de graças, partiu e o deu a seus discípulos, dizendo.

inclina-se levemente

Mostra ao povo a hóstia consagrada, coloca-a na patena e genuflete em adoração.

Então prossegue:

Do mesmo modo, no fim da ceia, 

toma o cálice nas mãos e, mantendo-o um pouco elevado acima do altar, prossegue:

ele tomou o cálice em suas mãos e, dando graças novamente, o entregou a seus discípulos.

inclina-se levemente

Mostra o cálice ao povo, coloca-o sobre o corporal e genuflete em adoração.

Pres.: Mistério da fé!

℟.: Anunciamos, Senhor, a vossa morte e proclamamos a vossa ressurreição. Vinde, Senhor Jesus!

O sacerdote, de braços abertos, diz:

Pres.: Celebrando, pois, o memorial da morte e ressurreição do vosso Filho, nós vos oferecemos, ó Pai, o Pão da vida e o Cálice da salvação; e vos agradecemos porque nos tornastes dignos de estar aqui na vossa presença e vos servir.

Pres.: Suplicantes, vos pedimos que, participando do Corpo e Sangue de Cristo, sejamos reunidos pelo Espírito Santo num só corpo.

O bispo recém-ordenado, diz:

1C: Lembrai-vos, ó Pai, da vossa Igreja que se faz presente pelo mundo inteiro; que ela cresça na caridade, em comunhão com o Papa Gregório, comigo, vosso indigno servo, que hoje quisestes dar à Igreja de N. como pastor, os presbíteros, os diáconos e todos os ministros do vosso povo.

Se não for o bispo recém-ordenado que rezar, dirá:

1C: Lembrai-vos, ó Pai, da vossa Igreja que se faz presente pelo mundo inteiro;* que ela cresça na caridade, em comunhão com o Papa Gregório, comigo, vosso indigno servo, com estes vossos servos Emanuel Gomes e Pedro Lima, que hoje quisestes dar à Igreja como pastores, os presbíteros, os diáconos e todos os ministros do vosso povo.

2C: Lembrai-vos também, na vossa misericórdia, dos nossos irmãos e irmãs que adormeceram na esperança da ressurreição, de modo particular, o Papa Francisco, e de todos os que partiram desta vida; acolhei-os junto a vós na luz da vossa face.

3C: Enfim, nós vos pedimos, tende piedade de todos nós e dai-nos participar da vida eterna, com a Virgem Maria, Mãe de Deus, São José, seu esposo, os Apóstolos, Santa Catarina de Sena e todos os Santos que neste mundo viveram na vossa amizade, a fim de vos louvarmos e glorificarmos

une as mãos

por Jesus Cristo, vosso Filho.

Ergue a patena com a hóstia e o cálice, dizendo:

Pres.: — Por Cristo, com Cristo, e em Cristo, a vós, Deus Pai todo-poderoso, 

— na unidade do Espírito Santo, toda honra e toda glória, por todos os séculos dos séculos.

℟.: — Amém! Amém! Amém!

ORAÇÃO DO SENHOR

Tendo colocado o cálice e a patena sobre o altar, o sacerdote diz, de mãos unidas:

Pres.: Obedientes à palavra do Salvador e formados por seu divino ensinamento, ousamos dizer:

O sacerdote abre os braços e prossegue com o povo:
℟.: Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu; o pão nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido; e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal.

O sacerdote prossegue sozinho, de braços abertos:
Pres.: Livrai-nos de todos os males, ó Pai, e dai-nos hoje a vossa paz. Ajudados pela vossa misericórdia, sejamos sempre livres do pecado e protegidos de todos os perigos, enquanto aguardamos a feliz esperança e a vinda do nosso Salvador, Jesus Cristo.
O sacerdote une as mãos.
℟.: Vosso é o reino, o poder e a glória para sempre!

O sacerdote, de braços abertos, diz em voz alta:
Pres.: Senhor Jesus Cristo, dissestes aos vossos Apóstolos: Eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz. Não olheis os nossos pecados, mas a fé que anima vossa Igreja; dai-lhe, segundo o vosso desejo, a paz e a unidade.
O sacerdote une as mãos e conclui:
Vós, que sois Deus com o Pai e o Espírito Santo.
℟.: Amém.

O sacerdote, voltado para o povo, estendendo e unindo as mãos, acrescenta:
Pres.: A paz do Senhor esteja sempre convosco.
℟.: O amor de Cristo nos uniu.

FRAÇÃO DO PÃO

Em seguida, o sacerdote parte o pão consagrado sobre a patena e coloca um pedaço no cálice, rezando em silêncio.

Enquanto isso, canta-se:

CORDEIRO DE DEUS, QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO, 

TENDE PIEDADE DE NÓS.

CORDEIRO DE DEUS, QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO, 

TENDE PIEDADE DE NÓS. 

CORDEIRO DE DEUS, QUE TIRAIS O PECADO DO MUNDO, 

DAI-NOS A PAZ, DAI-NOS A PAZ, DAI-NOS A PAZ.

Em seguida, o sacerdote, de mãos unidas, reza em silêncio.

O sacerdote faz genuflexão, toma a hóstia na mão e, elevando-a um pouco sobre a patena ou sobre o cálice, diz em voz alta, voltado para o povo:
Pres.: Felizes os convidados para a Ceia do Senhor. Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.

℟.: Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo.

O sacerdote, voltado para o altar, reza em silêncio e reverentemente comunga o Corpo de Cristo.
Depois, segura o cálice e reza em silêncio; e reverentemente comunga o Sangue de Cristo.

Em seguida, toma a patena ou o cibório, aproxima-se dos que vão comungar e mostra a hóstia um pouco elevada a cada um deles, dizendo:
℣.: O Corpo de Cristo.
O que vai comungar responde:
℟.: Amém.
E comunga.

Enquanto o sacerdote comunga do Corpo de Cristo, reza-se a oração de comunhão espiritual e em seguida inicia-se o canto da comunhão.

ORAÇÃO DE COMUNHÃO ESPIRITUAL 

℟.: Meu Jesus, eu creio que estais presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, ao meu coração. Abraço-me convosco come se já estivésseis comigo: uno-me convosco inteiramente. Ah! Não permitais que torne a Separar-me de vós! Amém!

COMUNHÃO

Terminada a Comunhão, o sacerdote, o diácono ou acólito purifica a patena e o cálice.

Enquanto se faz a purificação, o sacerdote reza em silêncio.

Então o sacerdote pode voltar à cadeira. É aconselhável guardar algum tempo de silêncio sagrado ou proferir um salmo ou outro cântico de louvor.

ORAÇÃO DEPOIS DA COMUNHÃO

Em seguida, junto ao altar ou à cadeira, o sacerdote, de pé, voltado para o povo, diz de mãos unidas:
Pres.: Oremos.
Em seguida, o sacerdote, de braços abertos, profere a oração:

Senhor, pela força deste mistério, multiplicai os dons da vossa graça nestes bispos, vossos servos, para que exerçam com dignidade o ministério pastoral e, pela fidelidade no vosso serviço, alcancem o prêmio eterno. Por Cristo, nosso Senhor.

℟.: Amém.

RITOS FINAIS

TE DEUM

(A vós, ó Deus)

Terminada a Oração depois da comunhão, canta-se o hino "Te Deum, laudamus" (A vós, ó Deus), ou outro hino correspondente, conforme os costumes do lugar. Enquanto isso o Bispo ordenado, de mitra e báculo, é conduzido pela igreja pelos Bispo co-ordenantes principais, dando a benção a todos.

TE DEUM LAUDAMUS: TE DOMINUM CONFITEMUR.

TE ÆTERNUM PATREM OMNIS TERRA VENERATUR.

TIBI OMNES ANGELI; TIBI CÆLI ET UNIVERSÆ POTESTATES;

TIBI CHERUBIM ET SERAPHIM INCESSABILI VOCE PROCLAMANT:

SANCTUS, SANCTUS, SANCTUS, DOMINUS DEUS SABAOTH.

PLENI SUNT CÆLI ET TERRA MAIESTATIS GLORIÆ TUÆ

TE GLORIOSUS APOSTOLORUM CHORUS,

TE PROPHETARUM LAUDABILIS NUMERUS,

TE MARTYRUM CANDIDATUS LAUDAT EXERCITUS.

TE PER ORBEM TERRARUM SANCTA CONFITETUR ECCLESIA,

PATREM IMMENSÆ MAIESTATIS:

VENERANDUM TUUM VERUM ET UNICUM FILIUM;

SANCTUM QUOQUE PARACLITUM SPIRITUM.

TU REX GLORIAE, CHRISTE.

TU PATRIS SEMPITERNUS ES FILIUS.

TU AD LIBERANDUM SUSCEPTURUS HOMINEM,

NON HORRUISTI VIRGINIS UTERUM.

TU, DEVICTO MORTIS ACULEO,

APERUISTI CREDENTIBUS REGNA CAELORUM.

TU AD DEXTERAM DEI SEDES, IN GLORIA PATRIS.

IUDEX CREDERIS ESSE VENTURUS.

TE ERGO QUAESUMUS, TUIS FAMULIS SUBVENI:

QUOS PRETIOSO SANGUINE REDEMISTI.

AETERNA FAC CUM SANCTIS TUIS IN GLORIA NUMERARI.

SALVUM FAC POPULUM TUUM, DOMINE, ET BENEDIC HEREDITATI TUAE.

ET REGE EOS, ET EXTOLLE ILLOS USQUE IN AETERNUM.

PER SINGULOS DIES BENEDICIMUS TE;

ET LAUDAMUS NOMEN TUUM IN SAECULUM, ET IN SAECULUM SAECULI.

DIGNARE, DOMINE, DIE ISTO SINE PECCATO NOS CUSTODIRE.

MISERERE NOSTRI DOMINE,

MISERERE NOSTRI.

FIAT MISERICORDIA TUA, DOMINE, SUPER NOS,

QUEMADMODUM SPERAVIMUS IN TE.

IN TE, DOMINE, SPERAVI: NON CONFUNDAR IN AETERNUM.

ALOCUÇÃO AO POVO

Após o hino, os Ordenados permanecem de pé junto ao altar, de mitra e báculo. Antes da bênção, um dentre eles, especialmente se for o que está na igreja própria, junto à cátedra, pode dirigir breve alocução ao povo.

BÊNÇÃO FINAL

Se necessário, façam-se breves comunicações ao povo.

Em seguida, faz-se a despedida. O sacerdote, voltado para o povo, abre os braços e diz:
Pres.: O Senhor esteja convosco.
℟.: Ele está no meio de nós.

O Ordenante principal, de mãos estendidas sobre o Ordenando e o povo, diz:

Pres.: Que Deus vos abençoe e vos guarde, e assim como vos fez pontífices de seu povo, conceda-vos ser felizes nesta vida e participar da eterna felicidade.

℟.: Amém.

Pres.: Conceda-vos o Senhor governar, com êxito, por muitos anos, com sua graça e vossa solicitude, o clero e o povo que ele reuniu.

℟.: Amém.

Pres.: Obedecendo aos preceitos divinos, livres de toda adversidade, e enriquecidos de todos os bens, e seguindo a vossa orientação, gozem de paz neste mundo e mereçam reunir-se contigo na comunidade dos santos.

℟.: Amém.

Pres.: E a todos vós, aqui reunidos, abençoe-vos Deus todo-poderoso, Pai + e Filho + e Espírito + Santo.

℟.: Amém.

Depois, o diácono ou o próprio sacerdote diz ao povo, unindo as mãos:
℣.: Ide em paz, e o Senhor vos acompanhe.
℟.: Graças a Deus.
Então o sacerdote beija o altar em sinal de veneração, como no início. Feita com os ministros a devida reverência, retira-se.

ANTÍFONA MARIANA

(Regina Caeli)

REGÍNA CÆLI, LÆTÁRE, ALLELÚIA.

QUIA QUEM MERUÍSTI PORTÁRE, ALLELÚIA.

RESURRÉXIT, SICUT DIXIT, ALLELÚIA.

ORA PRO NOBIS DEUM, ALLELÚIA.